KONCOdewe.com – Rebo Wekasan kembali menjadi perhatian masyarakat menjelang Rabu terakhir pada bulan Safar. Pada tahun 2026, Rebo Wekasan jatuh pada Rabu, 12 Agustus 2026.
Bagi sebagian masyarakat Muslim, khususnya di Jawa, momentum tersebut tidak hanya dipandang sebagai penanda berakhirnya bulan Safar, tetapi juga menjadi waktu untuk memperbanyak doa dan ibadah.
Tradisi Rebo Wekasan telah berlangsung secara turun-temurun dan memiliki beragam bentuk pelaksanaan di sejumlah daerah.
Ada masyarakat yang mengisinya dengan doa bersama, shalat sunnah, dzikir, selamatan, hingga berbagai kegiatan sosial sebagai bentuk ikhtiar memohon keselamatan kepada Allah SWT.
Dalam penjelasan KH Maimoen Zubair atau Mbah Moen yang dikutip dari akun Instagram @ppalanwar, disebutkan adanya pandangan ulama kasyf mengenai Rebo Wekasan.
Dalam pandangan tersebut, hari Rabu terakhir bulan Safar dikaitkan dengan turunnya berbagai bala atau cobaan.
Karena itu, masyarakat yang mengikuti tradisi tersebut dianjurkan memperbanyak amalan pada malam maupun hari Rebo Wekasan.
Salah satu amalan yang dikenal adalah shalat sunnah empat rakaat yang dikerjakan dengan dua kali salam.
Amalan Shalat Empat Rakaat Rebo Wekasan
Salah satu amalan yang banyak dikenal dalam tradisi Rebo Wekasan adalah shalat empat rakaat.
Pelaksanaannya dilakukan dua rakaat terlebih dahulu, kemudian salam, lalu dilanjutkan dua rakaat berikutnya.
Dalam penjelasan Mbah Moen, terdapat bacaan surat tertentu yang dianjurkan dalam rangkaian shalat tersebut.
Pada rakaat pertama, setelah membaca Al-Fatihah, dibaca Surat Al-Kautsar sebanyak 17 kali.
Menurut penjelasan yang disampaikan Mbah Moen, Surat Al-Kautsar memiliki makna yang berkaitan dengan kenikmatan dan karunia Allah SWT.
Karena itu, pembacaan surat tersebut menjadi bagian dari ikhtiar spiritual untuk memohon limpahan kebaikan.
Kandungan Surat Al-Kautsar juga mengingatkan manusia agar tetap mendirikan shalat dan beribadah kepada Allah SWT.
Dengan demikian, kenikmatan yang diperoleh tidak hanya disyukuri secara lisan, tetapi juga diwujudkan melalui ketaatan kepada Allah.
Sementara itu, bagian akhir surat tersebut mengandung pesan mengenai terputusnya orang yang membenci atau memusuhi kebenaran.
Pemaknaan inilah yang kemudian dikaitkan dengan harapan agar seseorang memperoleh perlindungan dari berbagai bentuk permusuhan dan keburukan.
Bacaan Al-Ikhlas hingga Al-Falaq dan An-Naas
Setelah rakaat pertama dengan bacaan Surat Al-Kautsar, rangkaian shalat dilanjutkan dengan rakaat kedua.
Pada rakaat kedua, setelah membaca Al-Fatihah, dianjurkan membaca Surat Al-Ikhlas sebanyak lima kali.
Mbah Moen menjelaskan bahwa Surat Al-Ikhlas memiliki kandungan tauhid yang sangat kuat karena seluruh maknanya mengarah kepada pengesaan dan kebesaran Allah SWT.
Dengan mengingat bahwa segala sesuatu pada akhirnya kembali kepada Allah, umat Islam diharapkan semakin menyadari bahwa perlindungan dan keselamatan juga hanya dapat dimohonkan kepada-Nya.
Setelah dua rakaat pertama selesai dan salam diucapkan, shalat kemudian dilanjutkan dua rakaat berikutnya.
Pada rakaat ketiga dibaca Surat Al-Falaq, sedangkan pada rakaat keempat dibaca Surat An-Naas.
Kedua surat tersebut dikenal sebagai bagian dari al-mu’awwidzat, yakni surat-surat yang dibaca untuk memohon perlindungan kepada Allah SWT dari berbagai keburukan.
Dalam penjelasan Mbah Moen, bacaan tersebut dikaitkan dengan ikhtiar menolak bahaya atau marabahaya.
Intinya, manusia memohon agar segala bentuk keburukan yang mengarah kepadanya mendapatkan perlindungan dari Allah SWT.
Mengenal Tradisi Rebo Wekasan
Rebo Wekasan atau Rebo Pungkasan merupakan tradisi yang berkembang di sejumlah masyarakat Nusantara, terutama di wilayah Jawa.
Tradisi serupa juga dikenal di sejumlah daerah lain dengan bentuk pelaksanaan yang menyesuaikan kebiasaan setempat.
Secara bahasa, kata Rebo berarti Rabu, sedangkan Wekasan memiliki makna terakhir.
Dengan demikian, Rebo Wekasan merujuk pada Rabu terakhir dalam bulan Safar berdasarkan kalender Hijriyah.
Di tengah masyarakat, Rebo Wekasan sejak lama dikaitkan dengan berbagai kepercayaan mengenai datangnya penyakit, musibah, maupun marabahaya.
Karena itulah, masyarakat yang menjalankan tradisi ini biasanya mengisinya dengan kegiatan keagamaan dan doa untuk memohon perlindungan kepada Allah SWT.
Tradisi tersebut menjadi salah satu bentuk pertemuan antara kearifan lokal dengan nilai-nilai keislaman.
Bentuk kegiatannya pun tidak selalu sama antara satu daerah dengan daerah lainnya.
Shalat Tolak Bala di Tengah Masyarakat
Salah satu kegiatan yang kerap dikaitkan dengan Rebo Wekasan adalah shalat yang oleh sebagian masyarakat disebut shalat tolak bala.
Biasanya, masyarakat berkumpul di masjid, musala, atau tempat ibadah untuk melaksanakan ibadah secara bersama-sama.
Dalam praktik yang berkembang, shalat tersebut dilakukan sebanyak empat rakaat dengan bacaan surat-surat tertentu.
Bacaan yang sering disebut dalam tradisi tersebut antara lain Surat Al-Kautsar sebanyak 17 kali, Surat Al-Ikhlas lima kali, serta Surat Al-Falaq dan An-Naas masing-masing satu kali.
Setelah shalat selesai, kegiatan biasanya dilanjutkan dengan doa bersama.
Doa tersebut menjadi bentuk permohonan kepada Allah SWT agar masyarakat diberikan keselamatan, kesehatan, ketenteraman, serta dijauhkan dari berbagai musibah.
Namun, penting bagi masyarakat untuk memahami status ibadah tersebut secara tepat.
Shalat yang dilaksanakan dalam tradisi Rebo Wekasan dipahami oleh sebagian ulama sebagai shalat sunnah mutlak, bukan sebagai shalat wajib atau shalat khusus yang ditetapkan secara tersendiri oleh syariat.
Selamatan dan Berbagi dengan Sesama
Selain kegiatan ibadah, Rebo Wekasan di sejumlah daerah juga diwarnai dengan tradisi selamatan.
Masyarakat biasanya berkumpul dan menikmati hidangan bersama setelah melakukan doa.
Makanan yang disajikan dapat berupa makanan tradisional yang menjadi ciri khas masing-masing daerah.
Dalam praktik lainnya, masyarakat juga mengembangkan tradisi berbagi hasil pertanian atau makanan kepada tetangga.
Kegiatan tersebut menjadi sarana untuk memperkuat hubungan sosial sekaligus menumbuhkan kepedulian terhadap sesama.
Dengan cara tersebut, makna Rebo Wekasan tidak berhenti pada ritual keagamaan.
Ada pula nilai sosial yang tumbuh melalui kebiasaan berbagi, berkumpul, dan saling mendoakan.
Bagaimana dengan Puasa Rebo Wekasan?
Sebagian masyarakat juga mengenal puasa yang dikaitkan dengan Rebo Wekasan atau sering disebut puasa tolak bala.
Dalam hal ini, penting untuk membedakan antara tradisi masyarakat dan ketentuan ibadah dalam syariat.
Puasa tidak seharusnya diyakini sebagai ibadah khusus yang memiliki ketetapan tersendiri apabila memang tidak terdapat dasar syariat yang menetapkannya.
Karena itu, bagi masyarakat yang ingin berpuasa pada hari tersebut, niat ibadah perlu diperhatikan agar tidak menganggap Rebo Wekasan sebagai hari yang secara khusus diwajibkan atau disunnahkan untuk berpuasa.
Pada akhirnya, setiap bentuk ibadah tetap perlu didasarkan pada tuntunan agama.
Sementara tradisi masyarakat dapat ditempatkan sebagai bagian dari budaya selama tidak bertentangan dengan prinsip-prinsip keislaman.
Makna Rebo Wekasan di Era Modern
Di tengah kehidupan modern yang serba cepat, Rebo Wekasan masih memiliki makna bagi sebagian masyarakat.
Tradisi tersebut dapat menjadi momentum untuk berhenti sejenak dari rutinitas dan kembali mengingat pentingnya hubungan manusia dengan Allah SWT.
Doa, dzikir, shalat berjamaah, sedekah, hingga kegiatan sosial yang dilakukan masyarakat dapat menjadi sarana untuk memperkuat hubungan spiritual sekaligus sosial.
Di beberapa daerah, momentum Rebo Wekasan juga dimanfaatkan untuk berbagi makanan kepada tetangga, memberikan santunan kepada anak yatim, membersihkan lingkungan, hingga melakukan ziarah ke makam leluhur.
Berbagai kegiatan tersebut menunjukkan bahwa tradisi tidak hanya berkaitan dengan kepercayaan mengenai penolak bala.
Ada pesan yang lebih luas berupa ajakan untuk meningkatkan kepedulian, mempererat silaturahmi, dan berbagi kebaikan.
Rebo Wekasan sebagai Warisan Budaya dan Spiritual
Rebo Wekasan hingga kini tetap menjadi bagian dari tradisi yang hidup di tengah sebagian masyarakat Muslim Indonesia.
Cara pelaksanaannya memang berbeda-beda, tergantung pada kebiasaan dan kearifan lokal masing-masing daerah.
Bagi masyarakat yang menjalankannya, Rebo Wekasan dapat menjadi momentum untuk memperbanyak doa dan mendekatkan diri kepada Allah SWT.
Sementara dari sisi sosial, tradisi tersebut mampu mempertemukan masyarakat dalam kegiatan bersama, mulai dari ibadah hingga berbagi makanan.
Penjelasan Mbah Moen mengenai amalan Rebo Wekasan juga menjadi bagian dari khazanah keagamaan yang berkembang di masyarakat.
Mulai dari shalat empat rakaat dengan dua kali salam, pembacaan Surat Al-Kautsar, Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Naas, hingga doa memohon perlindungan dari berbagai keburukan.
Pada akhirnya, Rebo Wekasan bukan sekadar tradisi tahunan yang hadir setiap Rabu terakhir bulan Safar.
Bagi sebagian masyarakat, momentum tersebut menjadi pengingat untuk memperkuat hubungan dengan Allah SWT, memperbanyak amal kebaikan, menjaga silaturahmi, serta meningkatkan kepedulian kepada sesama.
Yang tidak kalah penting, berbagai amalan tersebut hendaknya dipahami dengan bijak dan tidak dilepaskan dari tuntunan syariat.
Tradisi boleh terus dijaga sebagai bagian dari warisan budaya, sementara keyakinan tentang keselamatan dan perlindungan tetap dikembalikan kepada Allah SWT sebagai satu-satunya tempat manusia memohon pertolongan. (kangtop)
